天坛古叫“圜丘”，又称“圆丘”，是封建时代皇帝进行祭天活动的礼仪建筑。提起天坛，人们自然想到的是建于明永乐十八年（１４２０年）的北京天坛；然而，在西安，在我们所生活的这座城市，却有着被专家们称为“天下第一坛”的我国现存最早的“天坛”遗址——唐代圜丘遗址！近日，在原遗址的基础上，经西安市古代建筑工程公司一年多保护性修复的“天下第一坛”已基本竣工。
    记者也是前几日才听说在西安有个“天下第一坛”，并且已经在原有遗址上进行了修复。昨日，记者赶往了此坛所在地——陕西师范大学。
    天坛沉睡很多年
    据陕西师范大学党委宣传部副部长李卫东介绍，唐代圜丘遗址是在１９９９年初发掘出土的。天坛原叫“圜丘”，又称“圆丘”，是封建时代皇帝进行祭天活动的礼仪建筑。唐圜丘遗址位于今西安市南郊。《旧唐书》记载说：“武德初定令，每岁冬至祀昊天上帝于圜丘，以景帝配，其坛在京城明德门外道东二里”，明德门是唐长安廓城南墙正门，其遗址曾发掘过，圜丘遗址在明德门遗址东９５０米处，约合唐代的二里，与文献记载相符。
    据考证，发掘出土的唐圜丘初建于隋，唐代沿用了近３００年，比北京天坛早一千多年，是截至目前全国保留下来的惟一一处早于清代的圜丘遗址。记得当时的圜丘遗址高出现代地面８米，黄土建筑的坛体已经坍塌，考古工作者在倒塌的土层下，揭露出残存的台壁根部，解决了唐代圜丘的基本形制，发掘显示，唐代圜丘为４层圆坛，第一层（最底层）圆坛面直径约５４米，第二层面直径约４０米，第三层面直径约２９米，第４层（顶层）面直径约２０米，各层层高１．５—２．３米不等，每层圆坛都设有１２个上台的阶梯通道，称为陛。１２陛均匀地分布在圆坛四周，可能是反映天上十二个方位，唐代文献是以十二辰称呼陛的，即子陛、丑陛、寅陛、卯陛、辰陛、巳陛、午陛、未陛、申陛、酉陛、戌陛、亥陛，子、午、卯、酉陛又称北、南、东、西陛，发掘表明，午陛（南陛）比其它十一陛要宽，应为皇帝登坛的阶道。
    唐代圜丘的筑造方式很特别：整个坛体没有一砖一石。全部素土夯筑，台壁和台面均用黄泥抹平，所有外露部分又都抹上了一层和有谷壳、秸秆的白灰面，白灰面厚０．４—１．１厘米，外观洁白神圣、质朴大方，自唐高宗至昭宗近三百年间，唐代１７位皇帝都亲自在这个圜丘上进行过祭天活动，作为一个十分重要的礼仪建筑，唐人采用如此简单朴素的筑造方式出乎我们的想象。
    “天子祭天”的礼仪源于西周，而专门建坛应是西汉开始的，从文献上看，汉代“为坛开八通之鬼道”，圜丘为八陛，北周“十有二陛，每等十有二节”，可见北周的圜丘已变为１２陛，隋唐圜丘１２陛的制式应是继承了北周的传统。在我国历史上，祀天礼仪对维护皇权统治，增加民族凝聚力，维系国泰民安起了不可替代的作用。唐长安城圜丘遗址的发掘，为唐代文献中祀天礼仪的记载提供了实物证据，也为研究我国礼仪制度的演变及其历史作用提供了第一手资料。
    “天下第一坛”雄姿胜当年
    陕西师范大学正门往南约５０米有一天坛路，顺此路向东走有一操场，新修复的“天下第一坛”就在操场内。记者前往时，没有看到施工人员。后得知天坛的后期工程也都基本完成了，现在只等有关部门验收。修复后的天坛雄伟壮观，有一种凛凛浩荡之气。坛身为白灰色，整个用料为土质。天坛为四层圆坛，总高约７．６３米；每层圆坛都设有十二陛，呈十二辰均匀分布于圆坛四周。另外，为了方便游人参观，修复时在坛身周围加建了参观道，这使坛基直径由原来的５４米扩建为６０多米。由于无人打扰，记者看到不知谁家的一直大花猫优哉游哉地在坛上晃来晃去，这只小东西倒是抢先于众游客捷足先登了。
    为了拍到一个整体的天坛，记者来到了旁边一居民家楼顶。据那位姓王的居民讲，以前的时候，这里就是一个土堆堆，现在这样一修，的确漂亮多了。从高处俯视，在阴暗的天空下，天坛更是有一种慑人心魄之感。
    “天下第一坛”的修复，必将给古城的旅游增加一个新的亮点。