日前，在我校历史文化学院院长贾二强教授的主持下，北京大学博士生导师、著名学者汤一介先生为我校《儒藏》编纂研究所揭牌。《儒藏》编纂是教育部2003年的重大攻关课题，国家社科基金的重点课题，《儒藏》编纂研究所第一任所长由历史文化学院陈俊民教授担任。揭牌仪式结束后，汤一介先生为曲江讲坛作了题为“文明冲突与文明对话”的学术报告。
　　汤一介先生的报告涉及三个问题：其一，文明的冲突论与新帝国主义论；其二，文明共存与新轴心时代；其三，中国文化能否为文明的冲突做出贡献。报告从1993年亨廷顿在美国期刊《外交事务》上所发表的“文明的冲突”一文开始，并附带介绍了其他西方学者的一些新思潮。如美国芝加哥大学教授米尔顿在《大国政治的悲剧》中指出，任何一个国家都要寻找权利的最大化，因此不可能有权利均衡的机制，他还认为最好的防御就是进攻，而另外一名学者，同时也是英国首相布莱尔的政策顾问库柏持的观点是后现代国家应该动用国家力量来控制现代国家，同时也要制止前现代国家的非人道行为。就以上观点，汤先生指出，经济可以全球化，科技可以一体化，文化不可能单一化，只有发挥原有文化的内在精神，才可以更好的吸收外来文化，滋养自有文化。汤先生认为，也许在二十一世纪，将有四种文化成为文化的支柱，他们分别是欧美文化（希腊文化）、东亚文化（儒家文化）、南亚文化（印度文化）、中东北非文化（伊斯兰文化），它们都有很长的历史传统，而且每种文化所影响的人都在十亿以上。放眼世界，在较长的一段历史时期，不是哪一种文化可以轻易取代其他文化的。汤一介先生还指出，中国的“儒”“道”两家的思想文化对于消除文明的冲突是非常有价值的。“儒”、“道”的智慧之光对我们解决现实问题会有所启示，对于可能引起的冲突，我们应从各种文化中寻找可以消解冲突的资源，中国的“儒”、“道”就可以提供这种有价值的资源。汤一介先生最后指出，在二十一世纪，是用文明冲突的理论来处理民族国家间的问题，还是用文明共存的理论引导人类和平共处，是值得我们深思的，而反对文明冲突论，提倡文明共存论，无疑是人类社会的福祉。
　　报告结束后，陈俊民教授做了精彩的点评，并与汤一介先生分别回答了师生的提问。
　　研究生处供稿